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正德法师出家心路:我是如何成为一个和尚的


来源:凤凰网佛教综合

他们为什么要出家?是不是有什么看不开、过不下去的,想要逃离俗世?我们把出家人看成了社会中的悲催人物,是这样吗?,

编者按:我们几乎很难会在大街上遇到出家人,但是进寺庙拜佛的人见到出家师父的机会会多些。那么,你可能会有这些疑惑:他们为什么要出家?是不是有什么痛苦冤情?是不是有什么看不开的、过不下去的,想要逃离俗世?我们想当然地把出家人看成了这个社会中的悲催人物,是这样吗?如果你这样想,那你就大错特错了。出家人的福德因缘殊胜,不是每一个人都能与佛结下如此深厚因缘。今日跟随小编,一起走进山东汶上宝相寺,聆听住持正德法师讲述自己的出家因缘。

山东汶上县宝相寺住持正德法师(图片来源:凤凰佛教 摄影:于雷)

在做了多年居士以后,于1999年我正式剃度出家。出家源于多方面的原因,一是当时我师父接手了一个寺院,没有人管理,那时我还是个在家居士,就经常去帮忙打理。随着时间的推移,就被慢慢感化出家了。另一方面,在寺院做了一段时间后,觉得寺院的清净生活,才是我真正想要的生活,出家修行亦契合我的心愿。这两点是促使我出家的根本原因。

说起当时出家的心态,可以说决定要出家时内心无比的挣扎,下定了很大的决心。下定决心时是痛苦的,那种痛苦的感觉用一个词来形容比较贴切:壮士断腕!

所以出家是一个痛苦徘徊的过程。可能大多数出家众都会经历这个过程。假如没有这种经历,大概会有两种可能。一种是:没有真正了解出家的意义;另一种是:没有发起真正的出离心。  若说对世间一点留恋没有,那是假的!否则,就失去了出家的意义。若真对世俗毫无牵挂的人,即使不出家,也是非常了不起的行者。  

出家后,在经历了很多事情的打磨后。从最初的冲动慢慢变的平和,从青涩趋于成熟;现在回想起来,这个过程本身就是一种修行。  

在最初发心出家的当下,是需要一种热情还有勇气。这种热情要非常的高昂,才会产生巨大的动力,若没有热情也就没有了动力。  

但是这个动力有一个很大的缺陷,那就是会盲目。盲目是很可怕的。举个例子来讲,比如我们经常听闻的一些恐怖分子自杀式袭击行为,它均带有极高的热情和自我牺牲精神。在他们看来,以牺牲掉自己的生命来维护他们所谓的“正义”,这种热情是对的,这种牺牲是值得的。但是,这种行为恰恰是完全错误的!也是很可悲的!  

所以在选择出家的时候,也有类似的极高的宗教热情。但是这种热情稍微产生一点点偏差就会后患无穷,甚至害人害己。究其原因是因为这种情感本身带有极强的力量,一旦产生偏差时,就演变成了极度的偏执。  

在对佛法的追求与实践中,内心会时常产生落差。令我不知所措,继而灰心、无望,甚至是绝望。对于当时的我来讲,是被一种无形的痛苦笼罩。但当走出来后回头望望,它却是一笔巨大的财富。因为运用了佛法的智慧来处理当时的心态,方式是恰当和正确的。所以说看似痛苦的经历却转化成了财富,正好验证了佛法所宣讲的“转烦恼即为菩提”。  

假如没有彼时的痛苦也就不会有当下的坦然和内心的平静。但倘若没有正确的处理,有可能就会在内心甚至性格上产生扭曲。这样的例子在现实中比比皆是。  

偏激、执着的情绪若不能很好的转化,它就会以一种负能量的形式留存于心里,根深蒂固。影响和左右着人的一生,成为可怕的“梦魇”!反之,即变成人生的财富而为我所用。

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[责任编辑:薛彤 PFO014]

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